许文邠画廊 [许言] {共有次来访}
许文邠画廊
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地址:北京市丰台区宛平城内街68号
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店名:许文邠画廊
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本店专业出售许文邠先生精品书画 古董 保真藏品 许文邠先生,中国国画家协会理事、中国美术协会黑龙江省分会会员,省国画研究会会员。许文邠作品以自然风景为主要描绘对象。题…… 更多
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  最新资讯 -> 玉琀蝉的历史由来
玉琀蝉的历史由来编辑:    文章来源:   更新时间:2016-04-26   浏览次数:1 次
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    众所周知,玉石在中国人心中有着很高的地位,历经千年,国人对玉石的感情依旧不变,反而越来越深。在古代,玉石被视作神圣的灵物,甚至认为玉石能够让死者死而复生,汉代的玉琀盛行一时。徽常好玩网下面,就给大家讲一讲玉琀蝉的历史由来。



    在死者的口中放玉石最早是见于商代,两周时期,玉琀逐渐变多,在两周的墓中,都发现了不少的玉琀,到了汉代,玉琀成为当时全国的风俗,因为人们深信,玉石能够保证死者尸身不腐,灵魂得到永生。

    蝉长期栖于树上,饮露为食,是高洁、纯净的象征,鸣唱一夏,声音悦耳动听,也有一鸣惊人、生命流长的意思。蝉很早就被古人关注,甚至联想到人的生老病死,在雕刻玉石时,也常常采用蝉的形象,期望能够去除污秽,拥有灵气。最早时期的玉蝉并不是用作口琀,而是作为神圣的祭祀法器,形象粗犷、质朴。到了商周时期,玉蝉有了新的作用就是成为死者口中的玉琀,这一习惯到了汉代变成盛行的风俗。

    汉代的玉琀形状多样,有圆柱形、剑首、碎玉等,最流行也最被人熟知就是玉蝉了。西汉早期,玉琀蝉双目不清晰,背面平直光滑,后来,雕工逐渐精细,用“汉八刀”雕出双目、其他主要部分和腹部纹饰,寥寥数刀,神韵即现,显出“汉八刀”的简约风格和特点。

    据相关典籍记载:“口含玉石,欲化不得,郁为枯蜡,千载之后,棺椁朽腐,乃得归土,就其真宅。”可见当时的玉琀蝉就是人们希望借此能得到不朽。虽然在今天的眼光看来,这是没有任何科学依据的,但是在当时人们就是一种情感寄托,逝去的人不在,希望缓解自己悲伤的心情。隋唐之后,这种带有道教色彩的习俗就彻底消失了。


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